Avis | D’où vient la religion ?

New York Times - 15/11
Comment passer du désir de sens ou de la peur de la mort au contenu spécifique de la croyance religieuse ?

Ayaan Hirsi Ali, ex-musulmane critique du fondamentalisme islamique et championne de longue date du libéralisme des Lumières, a annoncé qu’elle se qualifie désormais de chrétienne – une conversion qu’elle attribue à une double prise de conscience.

Premièrement, le matérialisme athée constitue une base trop faible sur laquelle asseoir le libéralisme occidental dans un monde où il est de plus en plus en proie à des difficultés, et la tradition biblique dont est issu l’Occident libéral offre une base plus sûre à ses valeurs. Deuxièmement, malgré le sentiment de libération de la religion punitive que lui offrait autrefois l’athéisme, à long terme, elle trouva « une vie sans aucun réconfort spirituel insupportable ».

Sans surprise, son essai a suscité de nombreuses critiques. Une partie de cela provenait de chrétiens déçus par la manière idéologique et instrumentale avec laquelle Hirsi Ali a formulé sa conversion, par l’absence d’une déclaration claire selon laquelle les affirmations chrétiennes ne sont pas simplement utiles ou nécessaires mais vraies. Le reste provenait d’athées déconcertés par le fait qu’Hirsi Ali n’avait pas réussi à intérioriser toutes les réfutations athées prétendument brillantes de ses raisons de croire.

Je n'ai aucune critique à me faire. À mon avis, une certaine sorte d’attitude religieuse est essentiellement exigée par ce que nous savons de l’univers et de la place humaine en son sein, mais tout chercheur sincère est susceptible de suivre son propre chemin. Et se lancer dans la pratique du christianisme parce qu’on aime la civilisation qui en est issue et qu’on ressent une sorte de réponse spirituelle à ses enseignements semble bien plus raisonnable que de planer éternellement dans l’agnosticisme en attendant d’atteindre une parfaite certitude théologique sur la divinité du Christ.

Mais en lisant certaines critiques, j'ai été frappé par le fait que la voie d'Hirsi Ali, telle qu'elle la décrit, est en fait inhabituellement lisible pour les athées, dans le sens où elle correspond bien à la façon dont de nombreux...
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